L'auteur de Papa Toussaint n'est plus

Dr. Charles Richard (Dick) Gillespie, était l'auteur
du roman intitulé Papa Toussaint. Il a été aussi
professeur de théatre à l'Université de Towson au
Maryland.

Dick a été mon correspondant au début
du millénaire. En 2003, pendant que je publiais
mon premier magazine en ligne, eMagazine, il
a été l'un des auteurs participants dans une
série appelée A Tour of History. Il était, comme
moi, un passionné de l'histoire d'Haiti, et voulait
apporter quelques précisions sur les faits historiques
concernant mon pays d'origine.

Au fil du temps, notre correspondance a été interrompu.
Je ne me rendais pas compte que mon ami, si habile avec
les mots, souffrait et perdait à petits coups, une lutte
engagée contre la maladie Alzheimer. Je me demandais souvent,
mais pourquoi il n'écrit plus?

Voici quelques passages: (inclus dans mon livre
The Colonists Manifesto)

A Tour of History with Richard Gillespie

Thanks, for joining us for another discussion regarding
an important figure in the Saint-Domingue Revolution: The
Abbe Gregory.

Veritas - The Abbe Gregory, seemed to shout what most people
could only whisper in 1791. Dick, tell the readers who was
Abbe Gregory?

Richard Gillespie - The Abbé Henri Grégoire was born in
1750 and dies in 1831. He was a schismatic priest whose
adherence to two heresies with long histories in France,
and commitment to the principles and political actions of
the French Revolution, put him in the forefront of the
battle for human rights.

Grégoire was a Jansenist, that is an adherent to the
religious philosophy of Cornelius Jensen (1535-1638).
Jansen aligned himslef with the views of Saint-Augustine
in opposition to the Jesuits who embraced the views of
Saint-Thomas Aquinas. Essentially, Jansen rejected the
strict scholasticism of the Jesuits. Jansen was concerned
that the Church was rejecting Christian traditions that
did not meet the logical standards established by the
scholastics. He felt that simple experiences of faith,
and belief in unexplainable mysteries, were being sacrificed
by the Church in favor of logic. He did not go as far as the
Protestant reformers because he did not believe that one
could be saved by faith alone.

Dick est mort le 2 Avril 2016 à l'âge de 85 ans.

R.I.P

Veritas presents: Clotaire Saint-Natus

Il était là de pied-ferme, distribuant à tous
ses collègues quelques-uns de ses poèmes.

Il m'a donné un feuilleton qui honorait une
écrivaine jusqu'à l'encensement même.

Il a failli échapper mon sens aigu d'observation.
Ce sont les mots du poète qui survivent bien
au-delà de son existence.

Mesdames, messsieurs les lecteurs, je vous
présente, le poête Haitien, Clotaire Saint-Natus
dans son poême intitulé Femme.

Femme

Que tu sois sortie de mes côtes entre deux battants d'étoiles
Tu m'as pourtant porté sur ton dos
Démystifiant la grammaire des syntaxes.
Le féminin l'emporte sur le masculin.
L'homme, donc, vient de toi, Femme,
asymptote essentielle de Dieu,
source d'aubes et de crépuscules,
Femme-lumière venue après les ténèbres.
Femme, témoin à charge de l'humanité des hommes,
Ô, intervention divine du commencement !

Le féminin l'emporte sur le masculin.
Femme, clé de voûte au méridien longitude des quatre points
cardinaux,
Femme -phi, nombre d'or, hommage vivant à la divine proportion;

Le féminin l'emporte sur le masculin
Ô Femme, mystère sacré du Graal,
promesse d'êtres vivants en chair et en os,
en veines, fibres, sang et nombril.
Le féminin l'emporte sur le masculin.
Ô Femme- pilier sculptée en ligne droite verticale,
gouvernant la rosée du levant,
je dépose à tes pieds mon poème.

Clotaire Saint-Natus

Veritas Presents: Anne Letoré.

Kindle eBook Disponible

Biographie
Ma biographie se veut très maigre: Pour l'état
civil: je suis née un 26 juin 1959 à Amiens, dans la
Somme (France) et vis actuellement en Belgique à
Mouscron, ville frontalière.

Pour le salaire: depuis plus de 13 ans, je travaille en
France, dans une agence en marketing direct, comme responsable
de fabrication.

Pour la passion: j'anime, avec mon conjoint relieur, la maison
d'édition de livres objets "L'Ane qui butine".

Pour le plaisir: avec deux amies, nous avons créé les
"Démailleuses", trois femmes qui lisent sur scène leurs propres
textes.

Veritas - Je vous félicite non seulement de nous avoir accordé
cette interview, mais aussi pour "Les Nouvelles noires." Commment
vous est-il venu le dessein d'écrire ce livre?

Anne Letoré - Les "nouvelles noires" sont le regroupement de plusieurs
histoires éditées pour la plupart en revues, suite à des concours,
dont une passée à la radio (France Culture). Chaque texte est une
"vision" écrite très vite (corrigée très lentement!!) de quotidiens
défilés dans la banalité que l'absurde vient nourrir, ou que la
perversité vient rompre. Le point commun était la mort voulue ou
subie.

Veritas - Sur le côté descriptif, que voulez-vous transmettre au lecteur dans
"Bruits de café?"

Anne Letoré - Rien! L'idée d'origine pour cette nouvelle était uniquement
de décrire des sons. Je voulais que la musique des mots soit dépassée
par la musique réelle d'un quotidien de café. Qu'on repire aussi les odeurs.
Et puis, l'écriture filant, l'aveugle est venu, naturellement, clore ce texte.

Cette nouvelle a été montée sur scène. Elle était scandée en voix off
de bruits émis par des voix, qui rappelaient les bris de verres, le
brouhaha de la clientèle... C'était très vivant. Faites l'essaie: entrer
dans un café à l'heure de pointe, asseyez-vous, et entrez dans votre
bulle. Vous découvrirez une immense richesse de sensualité.

L'autre exercice consisterait à imaginer la vie de ces clients après
le café...

Veritas - Je remarque l'usage d'un mot anglais "bookmaker", y aurait
il une sorte d'influence et d'experiences personnelles à ce sujet?

Anne Letoré - Bookmaker... on est joueur ou on ne l'est pas! Dans les
paris, il y a ces supertitions populaires qui m'attirent, une autre
religion inventée par sooi, pour soi uniquement. Oui, je suis très
intéressée par le jeu (casino, cartes, chevaux...) même si je ne
pratique pas!

Veritas - L'apparence est trompeuse, autre que cela quelles leçons
voudriez-vous transmettre dans la série "La Voisine?" Cela tourne
la table du côté des femmes, sur la pudeur, qu'en dirait-on également
des hommes, de leurs qualités morales?

Anne Letoré - A vrai dire, je voulais juste écrire sur les faux
témoignages qui brouillent la piste d'un commissaire de police, et
montrer en même temps les cohabitations singulières qui existent
dans un immeuble. L'autre idée était que le lecteur invente la
mort de la "Voisine" (meurtre? accident? suicide?, si meurtre, de
quelle façon ?...

On sait qu'elle est morte, mais personne ne l'a vraiment vue...

Est-elle morte?) Pour confidence, ce que je souhaitais (sans le
dire) c'était de recevoir des lettres de lecteurs qui auraient
"connu" la voisine! Nous aurions créé ainsi un jeu épistolaire
qui m'aurait bien plu.

J'ai du mal à répondre à la dernière question... En règle
générale, dans mes nouvelles, les femmes et les hommes, et surtout
les enfants, sont hors champ moral puisqu'ils assassinent, mentent,
ou agissent avec perversion, sans tenir compte de la morale et de
la société. Ils ne voient que la leur, peu importe leur sexe ou leur
age. Ils sont des anges! plutôt noirs... La femme du supporter tue
avec détermination pour enrichir sa collection de cheveux, la cliente
de la boulangerie tue pour avoir du pain sans même savoir si elle en
a réellement besoin... Autant de personnages de fiction qui ont leurs
propres qualités morales, leur solitude et leur mesquinerie, leurs
rites et leurs rêves.

Heureux qui ne les connait pas!

Nous remercions nos auteurs français, non seulement pour leur temps,
mais encore pour lesur courage et leur dévouement à faire propager
la langue française dans tous les coins du monde.

Veritas pour eMagazine. Voici quelques passages tirés de son livre
intitulé, Nouvelles Noires.

Fleurir sa vie de petits riens - Bruits de café

Le serveur trébuche. Sur le carrelage, chaque objet tombe avec
un bruit particulier : guttural comme l’écho d’un gong frappé
pour le plateau, sourd et feutré pour les cartons de bière, muet
pour les tickets, précieux et aigu pour les tasses, griffu pour la
carafe, percutant pour les cendriers, mou et plaintif pour les
olives... Les paroles se taisent dans un bruissement étouffé de
vêtements. J’entends les os du serveur craquer quand il se baisse
pour ramasser les morceaux. Puis, il s’en va et revient très vite. Le
crin de son balai caresse le carrelage et fait crisser les bris de
verre. Les conversations reprennent. Deux joueurs de belote
haussent le ton. Les cartes claquent sur le faux marbre. Le
téléphone sonne. Ce n’est pas pour moi ; je suis étranger à cette
ville. Le serveur répond : “Café des Trois Banques, bonjour...
Non Monsieur... Oui, je lui dirai... Belle d’un jour... Troisième...
Non...”. Mon attention est maintenant portée sur mes voisins.
La voix grave : - Il dit comme moi. Belle d’un jour gagnera.
La voix jeune : - Tu parais si sûr sur ce pari.
- Arrête tes stupides jeux de mots. J’ai mes sources.
- Oh ! Elles sont taries, papy !
La voix grave, énervée : - Je te jure, ce coup-ci c’est dans la
poche.

Jovenel Moïse: Diskou an Kreyòl

Genyen yon mouvman nasyonalis kap bouyi an Ayiti
depi aparisyon Jovenel Moïse sou sèn-n politik la.

Men diskou ke prezidan-an te fè pou selebrasyon
214 ane batay Vètyè. Anpil je, me, moi... malgre
consèy anpil moun te bay prezidan Jovenel. Pa mennm
yon sèl NOU MENM AYISYEN. Mwen pagen laj timoun,
anpil zòt, pa nan laj timoun, Jovenel pakapab papa
nou non. Men lap kontinye avèk Je, me, moi nan
tout diskou lap fè. Sepa tout Ayisyen ki restavèk.
Jovenel vle tounen yon prezidan atoufè. Nap swiv.

Pèp ayisyen nan kat kwen peyi ya.

Frèm ak sèm yo ki nan okap ou nan tout LOT kote sou latè
18 Novanm 1803, isit la, sou bout tè sakre sa a, Zansèt nou yo te genyen batay ki kreye
Nasyon nou an, Ayiti Cheri nou an. De lame te kanpe, youn an fas lòt. Lame endijèn nan,
lame zansèt nou yo, genyen batay la, yo ranpote laviktwa.
Se konsa Ayiti te pran endepandans li. Vètyè kreye Ayiti.
Vètyè vle di libète pou tout ras, pou tout Pèp sou latè.
Se Vètyè ki mete zam nan men Simon Boliva, liberatè peyi Amerik Lati’n yo !

Se Vètyè ki enspire, ki leve drapo liberasyon nan kontinan Afriken !
Se Vètyè ki pote leson taktik ak estrateji pou peyi Lazi ak anpil lòt peyi sou late ki fè yo pran
wout liberasyon ak eméjans ekonomik! Vètyè enspire anpil peyi menm an Europe tankou la
Grèce.

Se Vètyè ki louvri pòt Nasyonzini !
Se Vètyè ki kreye kondition pou demokrasi sou tout planet la.
Vètyè pat fèt pou ayisyen mouri grangou!
Vètyè pat fèt pou ayisyen ap kite Ayiti pa bann ak pa pakèt pou chache lavi miyò lòt bò dlo!
Onè, respè pou tout potorik fanm ak gason ki te sakrifye tèt yo pou nou te genyen viktwa sa-a

Onè, respè pou papa Toussaint Louverture, le précurseur!
Onè, respè pou papa Jean Jacques Dessalines, papa Nation an!
Onè, respè pou papa Alexandre Pétion, symbole de l’union des noirs et des mulâtres ;
Onè, respè pou papa Henry Christophe, le Roi bâtisseur, le visionnaire;
Onè, respè pou papa Capois-la-Mort, le grand héros de Vertières, l’intraitable!
Onè, respè pou tout konbatan, tout solda ki bay vi yo pou libète vini byen pou tout moun sou
latè béni!

Ayiti, se manman Libète!
Vètyè se senbol libète!
KILÉS KI KA IMAJINE PLANÉT LA SAN AYITI?
KILES KI KA IMAJINE LE MOND JODI YA SAN TOUSSAINT LOUVERTURE, SAN
DESSALINES, SAN PETION, SAN CHRISTOPHE?
KI PEP KI AP BATAY POU LIBETE SOU LATE KI PA KONNEN VETYE?
Ayiti, se Pi bèl kreyasyon listwa limanite. Ayiti, se trézò limanite!
18 novanm 2017, 214 ane aprè, mwen koubem byen ba pou’m mande Pèp Ayisyen, nou tout
ansanm pou nou mete akote sa ki divize nou. An nou tande, an nou ranmase mo batay
Vètyè-a :

GRENADYE ALASO !
ALASO KONT LA MIZE;
A LASO KONT LENSTABILITE;
A LASO KONT LEXKLIZYON;
A LASO KONT LA KORIPSYON;
ALASO KONT ENSEKIRITE;
ALASO KONT LA DEPANDANS SOU TOUT FÒM.

Wi, kloch la sonnen, li sonnen pou yon lot Ayiti, li sonnen pou sitwayen ak sitwayèn ki kwè
nan desten peyi a, pou yo mennen batay pou yon veritab chanjman. Chanjman nan mantalite
yo, chanjman nan konpòtman yo, chanjman nan kondisyon lavi pèp la, pou ke Ayiti konstwi
yon demokrasi kote estabilite, travay, sekirite, tabli de fason dirab.
Vètyè mete fen ak kolonizasyon, ak esklavaj. Devwa nou jodi a se mete fen ak esklizyon,
divizyon ak anachi ki bloke peyi a sou wout devlopman. Kloch la sonnen pou nou konstwi yon
Leta ki garanti lapè ak sekirite, ki se sel kondisyon pou reyalize kwasans ekonomik, pou
kombat chomaj ak povrete.

Klòch la sonnen pou nou sispann fè move chwa ekonomik, pou nou sispann tolere Koripsyon,
pou nou sispann rete endiferan devan mizè pèp la. Se pou nou koupe fache ak chen manje
chen, demagoji mete boujwa anfas Pèp, Pèp anfas klas mwayèn, Mulat anfas Nwa, Nwa
anfas Mulat, Nèg andeyò anfas nèg la vil, nèg anwo anfas nèg anba, moun rich anfas moun
pòv. Se pa sa majorite silansyez la vle. SE PA SA PÈP LA VLE. SE POU SA LI VOTE
KONSTITISYON 1987 LA.

"POUR CONSTITUER UNE NATION HAITIENNE SOCIALEMENT JUSTE,
ECONOMIQUEMENT LIBRE ET POLITIQUEMENT INDEPENDANTE"

Ideyal demokratik Konstitisyon an ki chita sou pliralis politik ak dwa pèp la, se pwolonjman
batay Vètyè a. Nou pa ka chita nan yon etènèl tranzisyon, nou pa ka chita nan defetis, nou pa
ka chita nan iresponsabilite. Mwen menm, jodi a, mwen rele demach sa yo trayizon koz pèp
la, iresponsabilite pwop pitit pèp la, pou sèvi pèp la. Sa pa ka kontinye! Sa pa dwe kontinye!
Si zansèt nou te kapab mete ansanm pou fonde yon peyi lib e endepandan, se devwa pa nou
jodi a, pou nou mete kanpe yon peyi, yon Leta de dwa, kote tout moun se moun, kote dwa e
lalwa respekte pou tout moun nan tout kwen peyi ya.

Frèm ak sèm yo,

Mwen vle pou tout sitwayen konprann ke Karavan nan se yon apèl, se kon Lanbi istorik la ki
sonnen, ki envite n pou nou chanje metod ak pratik. Ki vle di, enstitisyon leta yo dwe mobilize
ansanm, pou bay tout moun sèvis alawonnbade, pandan yap louvri pòt pou bonjan rezilta nan
amelyorasyon kondisyon lavi pep la. Karavan nan se yon strateji, ki pèmèt nou aji avèk
entelijans, avèk efikasite lè nap itilize resous nou yo, san fè gaspiyaj. Karavan nan mande
pou nou sèvi an priyorite sèktè ki pi vilnerab yo, sèktè kap viv nan kondisyon ki pi difisil yo,
moun ki gen plis pase desan lane yap sibi esklizyon sosyal, ekonomik ak politik nan peyi a.
Karavan nan se yon apèl pou solidarite ant tout ayisyen, pou nou ranmase, valorize kilti nou,
pou nou pran konsyans responsabilite nou e travay pou satisfè bezwen kolektivite a. Karavan
nan, nan sans sa, gen anpil pou wè ak aktivite konbit, yon jan pou ranfose Deviz nou,
‘’L’union fait la force’’, e pou genyen batay final la kont soudevlopman, mizè ak koripsyon.
Motè Karavan nan, motè chanjman total kapital sa a se tout ayisyen san distenksyon. Men
bonjan lwil ki pou fè motè a mache byen, se jenès peyi a. Paske, jenès la, se lavni peyi a. Se
pou tèt sa nou pa ka gade avèk endiferans jèn yo kap sove kite peyi a pa nenpot ki mwayen.
Jèn yo ki santi yo abandone, ki santi ke enstitisyon yo pandan lontan ba yo do. Se pou tèt sa
mwen envite trant (30) jèn ki te loreya konkou Ministè Edikasyon Nasyonal sot òganize a, ki
soti nan dis (10) depatman peyi a, ki te pote yo reflechi sou sans gwo viktwa vètyè a genyen
pou yo jodia. Pou yo leve kanpe kòm yon jès pou yo di Nasyon an ke yo konprann Vètyè vle
di fyète, Vètyè vle di moun ki pa lach pou afronte difikilte lavi a, Vètyè vle di moun ki twouse
manch yo pou travay e pou yo leve defi ke lòt moun pap janm ka leve pou yo, nan plas yo.
Jèn sa yo akonpanye de paran yo ak pwofesè yo, ki chita la sou podium nan. Mwen mande
asistans lan bat anpil bravo pou yo.

Mèsi, nou mèt chita.

Mwen pran responsabilite pou m di sa ap chanje, sa ap chanje! Si jan save yo di ’’politik se
oganizasyon lavi yon sosyete’’, wol Leta, wol dirijan Leta se kreye kondisyon pou enstitisyon
yo mache e pote sèvis bay tout sitwayen. Gouvènman sou administrasyon m nan ap travay
pou amelyore tout enfrastrikti ak enstitisyon Leta yo.

Vètyè se yon gwo moman verite pou Ayiti e pou lemond. Yon Lidè ki konprann sans batay
Vètyè konnen ke zak li ak pawol li genyen konsekans e ke li paka pase tan l ap pwovoke
dezòd ak enstabilite kap afebli peyi ya, kap bay lòt peyi avantaj sou nou. Mesaj Vetye se yon
mesaj fyète, se yon mesaj kouraj, se yon mesaj responsabilite youn anvè lòt, se yon mesaj
solidarite. Leson nou ka tire nan 1803 ak 1804 se evite anachi ak vagabondaj politik. Se
konsa nou ka onore memwa zanset yo e fè fyète timoun nou yo kap grandi.

Vètyè mete fen ak esklavaj. Devwa nou jodia se mete fen ak esklizyon, divizyon ak anachi ki
bloke peyi’a sou wout devlopman.

Ideyal demokratik Konstitisyon’an ki chita sou pliralis politik ak dwa pèp la, se pwolonjman
batay Vètyè.

Nou pa ka chita nan yon etènèl tranzisyon, nou pa ka chita nan dezespwa nan enstabilite ak
divizyon.

Mwen menm, jodi a, mwen chwazi mete peyi’a nan yon lòt direksyon. Si zansèt nou te kapab
mete ansanm pou fonde yon peyi lib e endepandan, se devwa pa nou jodi’a, pou nou fè Ayiti
kanpe, pou nou fè ayiti vin yon peyi kote tout moun se moun, kote dwa moun respekte.

Pèp Ayisyen,

Nou te mete’m Prezidan peyi a poum travay, poum fè la pè blayi. San la pè ak stabilite nou
pap kapab reyalize pwogrè ak devlopman ke nou bezwen’an.

Ideyal kap mennen karavan nan se ideyal Vètyè. Ideyal rasanbleman, se ideyal konbit, met
men ansanm pou leta kapab sèvi pèp la pi byen.

Mwen vle pou tout sitwayen konprann ke Karavan chanjman, se yon estrateji entèvansyon
kote tout ministè ak sèvis léta jwenn ansanm pou aji nan yon zone byen detèmine. Karavan
nan se yon apèl, tankou kout lanbi ki te mande tout pitit peyi’a pou yo kòmanse batay
endepandans la.

Karavan nan se kout Lanbi istorik la. Karavan nan envite nou tout pou nou chanje fason nou
travay, fason nou itilize byen leta pou nou bay pèp la sèvis, pou nou sispann di « Ayiti se peyi
ki pi pòv nan zòn Lamerik la. » Vizyon’m, travay gouvènman’an se pou Ayiti sispann pote kwi’l
bay moun, se pou Ayiti sispann pran imilasyon !

Se pou Ayiti vin Mèt tèt li ! Se sak fè, a pati 7 fevriye 2018, karavan nan ap sou tout dis
Depatman peyi a. Direksyon Depatmantal Ministe Travo Piblik , Ministe anviwonman ak
ministè Agrikilti pwal mete tet yo ansanm pou travay ak ekipman ke sekte prive ayisyen an
nan tèt kole ak bank prive ayisyen yo finanse. Sekte prive a ak bank yo plase konfyans yo
nan Leta, yo bay Leta kredi pou achte ekipman pou travay karavan nan ka louvri nan tout dis
depatman peyi a. Map pwofite gwo okazyon sa a poum felisite sekte prive ayisyen an ak tout
bank prive ayisyen yo ki prete Leta plis pase 123 milyon dola ameriken. Gwo zak sa ke yo
poze a sanble tankou 2 gout dlo ak zak ewoyik ke zanset nou yo te poze nan batay 18
Novanm nan nan Vètyè.

Frèm ak sèm yo, kap viv an Ayiti ak tout lòt peyi sou latè,
Mwen mande tout Ayisyen, pou yo sonje ke se Ayiti ki manman yo.
Ou ka pa dakò ak moun kap viv bò kote w la, ou ka pa gen menm kwayans avèk li, men nou
tout se Ayisyen. Listwa montre ke se selman lè tout Ayisyen antann yo ke peyi'a ka bay tout
pitit li chans pou yo kapab viv byen, pou yo gen libète.

Ayiti pou nou tout !
Li pa pou yon ti gwoup moun !
Li pa pou yon ti gwoup komèsan !
Li pa pou yon ti gwoup politisyen !
Li pa pou yon ti gwoup asosyasyon !

Nou bezwen antann nou : moun nan sektè privé, kidonk moun k'ap fè biznis, ak moun k'ap
travay nan léta, moun k'ap fè politik, moun ki nan asosyasyon, sa yo rele sosyete sivil la ;
moun ki nan inivèsite, pwofesè lekòl, doktè, enfimyè, ti machann, gwo machann, ebenis,
mason, chapantye, peyizan, kodonye, koutiryè, chany, tout moun kap bat dlo pou fè be, nou
tout alawonnbadè !

Ayiti bezwen nou tout pou'l kòmanse dezyèm endepandans li.
Aprè viktwa Vètyè, ki te dènye batay pou Ayiti pran endepandans li, nwa, milat, ak kèk pitit
kolon blan, tout ayisyen te met ansanm pou yo ba limanite premye repiblik nèg endepandan
ki sot nan lafrik pou nou ka gen bèl peyi sa-a.

Pèp ayisyen,
Frèm ak sèm yo,

Nan moman solanèl sa’a kote Nasyon’an ap selebre 214 zan aprè batay Vètyè ki Mennen
endepandans peyi’a, mwen pran desizyon pou mete an plas Fòs lame peyi'a jan manman lwa
peyi'a di'l la. Se yon fòs defans ki pral sèvi pèp la, ki pral akonpanye tout jefò k'ap fèt pou Ayiti
reprann plas li nan ran gran peyi sou latè. Desizyon sa pran jan manman lwa peyi ya nan atik
263 jiska 267.3 mande pou fè sa e di ki jan pou lame’a monte, ki jan pou’l fonksyone.
M’ap anonse ke jan konstitisyon’an egzije’l, nan reyinyon Konsèy Minis, apre konsiltasyon ak
palman’an, ak pouvwa judisyè’a, reprezantan sektè prive, reprezantan legliz yo, vodouizan
yo, sendika yo e latriye, gouvènman’an pwopoze yon arête ke mwen siyen ki nome chef Eta-
Majò enterimè an atandan ke Senat a ratifye l.

Konstitisyon'an di fòs militè a dwe travay pou akonpanye leta nan devlopman, se misyon sa'a
gouvènman'an bay Chef eta-majò ki nome pou monte fòs la.

Eta-majò sa a gen poul mete an plas twa inité sa yo rele corps nan lang Franse :
1) Yon kò Jeni ki pral ede fè etid ak konstwi wout nan tout rakwen, ki pral ede netwaye
rivyè, plante pye bwa ; men tou, ki pral kapab sekouri popilasyon’an lè gen katastwof natirel.
2) Yon kò medikal kila pou kanpe djanm deye ministe la sante le gen gwo pwoblem
tankou epidemi ki konn frape peyi a.
3) Yon kò avyason, k’ap antrennen militè nan reparasyon ak pilote avyon ak elikoptè pou
siveye fwontye teres ak maritim nou;

Frèm ak sèm yo,
M kon-nen gen konpatriyòt ki dakò ke fòk nou respekte konstitisyon’an pou nou remonte
lame-a ; ki konprann trè byen ke nasyon an soti nan zantray lame ki te kreye peyi-a, men yo
pa renmen jan ansyen lame’a te konn aji. Donk, sitwayen sa yo pè pou lame’a pa konpòte’l
menm jan ak ansyen Forces Armées d’Haïti yo !

Kòm Prezidan, mwen menm tou mwen sansib anpil ak santiman sa’a. Se sak fè ke
Gouvènman’an ap voye nan Palman’an, pwojè lwa k’ap detaye doktrin ak tout règ ki pral
pèmèt lame’a fonksyone jan konstitisyon peyi a an mande l la.

Nou pral ensiste ke Lame pa nan politik !
Nou pral ensiste ke Lame pa fè politik !
Nou pral ensiste ankò, pou tout pèp la, tout limanite tande, Lame Dayiti pa nan politik e li pap
nan politik!

Lame-a ya pral yon enstitusyon de sèvis. Lame Dayiti pwal la osevis devlopman peyi a.

Mwen konprann ke Fòs lame Dayiti te kon abize otorite’l. Mwen konprann ke li te bezwen ke
nou ranfòse’l, nou te bezwen yon lòt oryantasyon.

Vètyè montre ke Lame endijèn se manman Ayiti ! Gen yon zanmi’m, yon gwo Senatè ke
m’pap site non’l la’a ki te di,

« Lè manman nou malad, ak rad sal sou li se pa touye nou touye’l nou mennen’l ka doktè e
nou lave rad sal la! » Se sam vin di nou jodia. Se pa kraze pou nou kraze enstitisyon yo le
gen moun ki bay pwoblem andedan enstitisyon yo akoz de kad legal.

Ki donk, konpatriyòt mwen yo, an nou mete ansanm, Prezidan, Premye minis, Senatè, Depite
ak tout lòt fòs viv peyi’a pou manman nou jwenn swen li bezwen yo pou li kapab sèvi peyi-a !

LAME SE MANMAN NASYON AN.

Frèm ak sèm yo,

Mesye dam ki devan nou yo, ki pral vin Ofisye ak Sòlda yo,
Konstitisyon’an di ki jan pou lame fonksyone ; li di ki wòl Lame dwe jwe. Administrasyon ke
map dirije a vle pou nou konprann ke nou pa La Polis.

Nan Lame tou nèf la, se sa ki fè nou pa annik mobilize lame ki te la anvan’an ; se sa ki fè n ap
monte yon lòt lame, Lame se yon fòs, La Polis se yon fòs. Fòk yo chak gen kòmandman pa
yo ! Chak fòs yo gen yon system k’ap kòmande yo, sa yo rele hiérarchie nan lang franse’a !
M’pa vle tande ke gen okenn chire pit ant polisye ak sòlda. M’pa vle tande gen ankenn move
konpòtman kote Polisye ak Sòlda ap fè abi sou pèp la paske yo di yo se chèf ! Se pa sa
konstitusyon an mande.

Polisye, Sòlda, nou se pitit pèp la ! Nou se sèvitè pèp la ! Nou dwe respekte règ ki etabli chak
fòs yo. Nouvel fòs sa dwe respekte tout règ ke Konstitisyon an fikse poul fonksyone e nan
kad liv blan ke yon gwoup ekspè, ke Prezidan Martelly te reyini, ki pou defini nouvèl
oryantasyon fòs sa a.

LAME A, NAN LISTWA LI KOMÉT ANPIL ERÉ, WI LI FÉ ANPIL FOT. MEN, ÉSKE SA VLE DI
JENN DOKTÉ, AGRONOM, SEKRETÉ, PWOFESÉ, ENJENYÉ, AVOKA, KI VLE SÉVI PEYI
YO, NAN LAME DWE RETE BWA KWAZE POU YO KITE PEYI A AP DEPAFINI.

Nou mize, nou pèdi anpil tan sou wout. Mwen te
di l nan kanpay mwen nap pran sa ki bon, nap korije sa ki pa mache byen e nap inove chak
fwa li nesesè.

Viv Ayiti !
Mèsi tout moun !

Vertières: Plus de 200 ans Après.

Ils sont partout, ceux qui opinent sur la bataille
de Vertières. Les anciennes passions nationalistes sont
en hausse, mais le chat dort calmement au milieu d'un
esclavage de l'homme noir par le noir, descendants, à part
totale, des officiers et soldats de l'armée indigène
et de la maréchaussée du temps des colonies. Tous donc,
anciens conducteurs d'esclaves et à l'origine de tous nos
problèmes de relations interpersonnelles et de tous nos
déboires entre les frères d'une même race.

Certains fouillent dans leurs poches et tirent quelques
leçons historiques, par-ci, et par-là.

Comme dit le père Boulad: "De qui vous moquez-vous?"

En Haïti, nous avons ce qu'on appelle le néo-colonialisme.
L'esclavage, aboli ? Allons-donc, de qui vous moquez-vous ?

Depuis notre indépendance nationale, qu'avions-nous fait
pour les plus faibles, les restaveks, pour les descendants
de ceux-là qui travaillaient dans les plantations?

Qu'avons-nous fait pour l'agriculture en général et de
l'agriculteur en particulier pour empêcher que l'haïtien
n'aille pas planter en République Dominicaine?

Jean Léopold Dominique avait bien compris et expliqué ce
terme. Nous sommes devenus complaisant, et le mensonge est
devenu une affaire générationnelle. Un droit de passage.

Nous, nous sommes bien formés, et notre position contre ces
enseignements nationalistes demeure immuable.

De qui vous moquez-vous ? Plus de 200 ans après, voici le
bilan, pour vous ramener sur terre.

Les haïtiens abandonnent leurs pays pour se réfugier
au Chili, au Canada, dans les Caraïbes, n'importe où, même
en République Dominicaine, malgré les humiliations. Partout on
matraque les haïtiens, on les tue comme des bêtes nuisibles.

D'un autre côté, nos responsables sont les principaux
auteurs de la déstabilisation et les moteurs du sous-développement.

« Nous ne leur pardonnerons pas, parce qu'ils savent ce qu'ils
Font ». Gardez vos passions nationalistes pour vous-mêmes. Trop
de palabres, il est l'heure de passer aux actes, pour faire de ce pays
le lieu le plus sûr pour l’épanouissement de la richesse et la croissance
de l’homme haïtien.

Voici notre condition sine qua non pour fêter la bataille de Vertières :
l’heure où le citoyen haïtien cessera de baisser la tête pour quémander
ailleurs et venir faire des singeries nationalistes en Haïti.

Allo Haiti: Moun yo bezwen Travay!

Shak tan nou vire, tounen, se yon sèl kesyon
de kolòk kap fèt, se seminè, se konsiltasyon,
yon ban-n pale anpil.

Dirijan Ayisyen yo, moun yo bouke anba tout
pale anpil sayo. Sa yo bezwen se TRAVAY!

Ba moun yo travay pou yo fè. Twòp moun ki
vanyan ap pede shita bwa kwaze san fè anyen.

Bagay sa vinn jenerasyonèl tou. Travay leve
yon pèp, plis pèp la vo kishòy, plis nasyon
an ap vanse. Lilè litan pou nou syspan pase
moun yo nan betiz, pa pran tout moun pou
enbesil ak zonbi ki san nanm, san konviksyon.

Tout tan nap gade se detwa moun kap travay
tandike, 100 000 moun kanpe bwa kwaze
pap fè anyen. Lap rive yon tan lap twòta
pou nou tout sinou pa pran konsyans.

Se travay moun yo mande. Lilè pou nou
syspan pran woulib, pou nou syspan-n blofe
moun e aji an moun shish, moun kras, moun
peng... Moun yo pa bezwen sharite nan menw,
bayo travay pito tande.

Veritas presents: Pat Epangue

Kindle eBook disponible

Nous remercions les lecteurs de ce blog pour leur
fidélité.

Nous avons dans nos poches toute une gamme d'écrivains
pour vous entretenir... Veritas presents: L'auteur de
Délire sous les tropiques, écrit par un grand auteur
Africain, Pat Epangue.

"Déjà trente cinq jours passés à la capitale et je ne me suis
toujours pas remis du souvenir de l’instant douloureux de la
séparation. Difficile pour ma mère, à ce moment précis, de
dissimuler ses émotions. Un dosage de tristesse, d’inquiétudes et
d’embarras. La pauvre ! Elle ne quitta pas des yeux ce sordide
véhicule, qui avalait l’un après l’autre les pièces de mon mobilier.
Je devine la colère que lui inspirait dans le secret de son cœur, ce
conducteur pressé comme la diarrhée. Entre bouderies et coups
de gueule motivés par son ardeur à liquider cette course qui ne se
faisait pas au pas de course, l’homme me permit de confirmer que
dans sa jeune existence, il n’avait jamais aimé autre chose que le
fric. Un vrai obsédé des espèces sonnantes et trébuchantes !

"Point n’était d’ailleurs besoin de demander à un tel individu si
“l’argent fait le bonheur”. Visiblement, il avait pris le soin
d’inhiber en lui tout autre penchant affectif, comme si l’amour et
tous ses cousins lexicaux n’avaient de l’importance que pour les
autres. La preuve, il resta de marbre devant la mine
d’enterrement quasiment palpable sur le visage de ma mère
depuis quelques minutes. Comment pouvait-elle se morfondre
autant pour un simple déménagement ?

"La question dût titiller pour quelques tierces, la froideur de mon
futur compagnon de route. L’insensible ! C’est vrai que cette
démonstration de chagrin l’exaspérait au fil des secondes, à
mesure que s’aiguisaient ses fantasmes pécuniaires. D’autant que
de son véhicule, il distilla subitement un concert de Klaxons et de
vrombissements de moteur. Comme pour ne pas faire les choses à
moitié, il fit entendre sa voix rocailleuse, qui résonna telle une
mitraillette. La manœuvre fonctionna à merveille, puisqu’elle mit
brusquement fin à l’étreinte somme toute significative que
m’offrait ma mère. Et après une dernière œillade de complicité et
de réconfort, je courus dans le taxi, qui démarra en trombe dans
une gigantesque nuée de fumée nauséeuse. Une fumée dont le
souvenir m’accompagna pendant les trois heures de mon voyage
dans le bus qui me mena à Yaoundé.

"Ma hantise tenait à mon refus d’accepter la triste vérité. Ainsi
donc, je devais vivre à Yaoundé."

Veritas presents: Mémoire, Ange Reverdito.

Kindle eBook disponible

Ange Reverdito était l'auteure de Rue de la Guimbarde.

Biographie.
Je suis gynécologue de formation, l'écriture est une
passion à laquelle je m'adonne comme de nombreux médecins
depuis plus de dix ans.

Outre une pièce de théatre qui a été jouée, j'ai édité mon
premier roman policier chez id livre en 2001.

Je suis en train de faire la relecture du deuxième volume
des aventures du lieutenant Michaud. J'ai collaboré avec
Daniel Bourgeon à un scénario se déroulant en -217 avant
JC, sur un épisode de la vie du général carthaginois
Hannibal.

En ce moment, je travaille aussi sur un pamphlet commandé
par un éditeur et de scénario d'une comédie, d'autre part
je ne suis pas loin d'avoir réuni assez de nouvelles pour
un recueil. Je vis mariée, avec un médecin dont j'ai eu
trois belles filles.

Veritas - Que voulez-vous transmettre aux lecteurs de
Rue de la Guimbarde?

Ange Reverdito - Il y avait l'idée de décrire la vie dans
les petites villes de la province française, dans ce qu'elles
ont de peu différent, même si en apparence elles ont évolué,
de celles du 19ème siècle. Et puis surtout, il faut se garder
de la lecture au premier degré, de la "Rue de la Guimbarde"
ce qui en ferait un roman policier parmi tant d'autres:
Le vrai thème du livre est " des dangers de la rumeur "...

Veritas - Dans le domaine descriptif, pas mal de scènes et
de personnages dont les docteurs Lemark et Roux?

Ange Reverdito - On m'a reproché de ne pas faire de cadeaux aux
hommes dans ce livre: c'est vrai. Par example, le docteur Roux
est un condensé de tout ce que je trouve insupportable chez des
représentants de la profession médicale, femmes comprises...

Quant au secret que cache un des personnages, les journaux se font
parfois l'écho de cas comme celui décrit à la fin du livre.

Ce sont les femmes qui sont importantes dans cette histoire:
le docteur Cécile Renédal et le lieutenant Sophie Michaud.

La femme médecin gêne à plus d'un titre et la femme gendarme
vient à son aide.

Veritas - D'ou était venu l'inspiration de Rue de la Guimbarde?

Ange Reverdito - Avant, je ne répondais pas franchement à cette
question. Puis je me suis rendu compte que j'avais trouvé trois
moyens d'avancer, cachée dans cette histoire. Un, par le pseudonyme,
qui est mon vrai nom: avantage des femmes à avoir un nom de jeune
fille.

Deux, en faisant se dérouler l'histoire dans une autre ville que
la mienne, et trois, en prenant le genre policier ce qui me permettait
de ne pas répondre à certaines questions.

Ainsi, personne ne m'a demandé : quelle est la part d'autobiographie
dans cette histoire?" même pas des proches qui l'ont lu et savaient
que j'avais appartenu un temps au conseil municipal d'Alain
Peyrefitte, plusieurs fois ministres et académicien français.

Je ne voulais pas utiliser un scandale pour asseoir ma notoriété,
seulement que le livre soit reconnu pour lui-même.

Les deux récits de calomnies qui touchent deux des personnages
féminins, sont deux faits authentiques dont l'un a été vécu par
moi et l'autre par une amie.

Un jour, j'ai eu l'idée du montage en parallèle de ces deux
histoires. Il est bien évident que l'un se sent d'autant plus
touché par ce livre qu'il en émane un parfum de vérité...

R.I.P

Mèt Estoy

Mèt Estoy en vente sur Amazon.com
Mèt Estoy dedye a tout frèm yo ke mwen pat kon-nen
byen, genyen ladan yo ki te ekriven, alòs ke lòt yo
pat enterese nan zafè fòs panse moun.

Mwen sonje yon jou mwen te li yon bagay kite ekri
sou yon pankat pandan m te lekòl primè nan kapital
ayisyèn nan, Le Créole est formellement interdit
dans les salles de classes et sur la cour de récréation.

Poukisa nou te defan-n tout moun pale nan lekòl,
yon lang ke tout ayisyen san distenksyon pale e
konpran-n?

Jodi-a kreyòl gaye tou patou. Gen diksyonè ak gramè
pal. Kreyòl se yon lang byen etabli.

Liv sa mwen dedyel a tout shanpyon lang Kreyòl nan
kat kwen peyi d Ayiti.

Pajanm genyen oken-n pèp ki janm aksepte rete nan shen-n
jiska lafen.

Paroles du reverand père, Jean-Marie Vincent.